http://azari-gh.blogfa.com/ Communication Science fa blogfa.com Sun, 07 Sep 2008 07:47:18 GMT http://azari-gh.blogfa.com/post-44.aspx <P dir=rtl><B>تلويزيون:</B></P> <P>تلويزيون بخش  خود را به عنوان قدرتمندترين  و محرك ترين رسانه شايسته مي داند . بخش هاي پيشين تلويوزيون را هر جا كه مربوط به موضوعاتي مي شود كه مورد بحث قرار گرفته اند ، لحاظ كرده اند  قانون بد نامي به عنوان مثال دقيقاً به شكلي مشابه در خصوص تلويزيون به كار مي رود  همان طوري كه نسبت به همه رسانه هاي ديگر صورت مي گيرد ......</P> <P dir=rtl><STRONG><FONT color=#0033cc>استاد :</FONT></STRONG></P> <P dir=rtl><STRONG><FONT color=#ff0066>جناب آقای دکتر آذری</FONT></STRONG></P> <P dir=rtl><STRONG><FONT color=#0033ff>دانشجو :</FONT></STRONG></P> <P dir=rtl><STRONG><FONT color=#ff0066>حسین عزیزی قمی</FONT></STRONG></P> <P dir=rtl><STRONG><FONT color=#0000cc>رشته :</FONT></STRONG></P> <P dir=rtl><STRONG><FONT color=#ff0066>ارتباطات - تحقیق</FONT></STRONG></P> <P dir=rtl><FONT color=#ff0066><STRONG> </STRONG></FONT><FONT color=#0000cc><STRONG>درس :</STRONG></FONT></P> <P dir=rtl><STRONG><FONT color=#ff0066>حقوق ارتباط بین الملل</FONT></STRONG></P> <P dir=rtl><FONT color=#ff0066><STRONG> </STRONG></FONT><FONT color=#ff9900><STRONG>تابستان 1387</STRONG></FONT></P> <P> </P> Sun, 07 Sep 2008 07:47:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=azari-gh&postid=44 azari-gh http://azari-gh.blogfa.com/post-44.aspx http://azari-gh.blogfa.com/post-43.aspx <P dir=rtl align=center><B>مینو افتخاری  ، دانشجوی کارشناسی ارشد ، رشته تحقیق در ارتباطات</B></P> <P dir=rtl align=center><B> </B></P> <P dir=rtl align=center><B>جنگهای رسانه و سیاست عمومی</B></P> <P dir=rtl align=center><B></B> </P> <P dir=rtl align=center> </P> <P dir=rtl align=center><B>چکیده </B></P> <P dir=rtl>هدف از ارائه این مقاله ،نگاهی به  سیاست عمومی غرب و درگیری نظامی بین الملی است که توسط شبکه های خبری تحت سلطه امریکا بوجود آمده است .میخواهم به پوشش خبری در دوران جنگ سرد بخصوص بحران کوزوو در سال 1999 اشاره کنم و اینکه کشورهایی پوشش خبری مربوط به جنگ  را دریافت می کنند که منافع استراتژیکی برای آنها داشته باشد .</P> <P dir=rtl>بیشترین پوشش خبری  از سا ل 1991 جنگ خلیج تا بمباران یوگسلاوی توسط ناتو در سال 1999 بوده است و منظور اینست که تمام درگیری هایی که تحت عنوان بشر دوستی انجام گرفته ، تحت سلطه امریکا بوده است .</P> <P dir=rtl>در واقع نمی توان نقش رسانه ها و خبر گزاری ها را در مثبت یا منفی جلوه دادن مسائل نا دیده گرفت .</P> Thu, 04 Sep 2008 18:09:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=azari-gh&postid=43 farimahfd http://azari-gh.blogfa.com/post-43.aspx http://azari-gh.blogfa.com/post-42.aspx <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0in 0in 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: center" align=center><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 48pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Titr'"><FONT size=4><STRONG>درسنامه دوره ای مطالعات ارتباطی <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p></STRONG></FONT></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0in 0in 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: center" align=center><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 22pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Titr'"><FONT size=4><STRONG>نویسنده: اسکای مارسن<o:p></o:p></STRONG></FONT></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0in 0in 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: center" align=center><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 22pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Titr'"><FONT size=4><STRONG>متن 2006<o:p></o:p></STRONG></FONT></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0in 0in 0pt; TEXT-ALIGN: justify"><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 9pt; FONT-FAMILY: 'B Titr'"><o:p> </o:p></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0in 0in 0pt; TEXT-ALIGN: justify"><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 9pt; FONT-FAMILY: 'B Titr'">آنچه از نظر شما می گذرد حاصل تلاش جمعی گروهی از دانشجویان دوره کارشناسی ارشد علوم ارتباطات گرایش تحقیق در علوم ارتباطات اجتماعی است که بصورت درس گفتارهایی بشکل ترجمه عرضه می شود . امیدواریم کسانیکه به متن اصلی دسترسی دارند پس از خواندن این فارسی نویسی ما گر به نکات مبهم و دارای اشکال ( چه به لحاظ دستوری یا گرامری و یا معادل برابرهای فارسی ) برخورد کردند ما را از طریق اظهار نظر خود در جریان بگذارند.<o:p></o:p></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0in 0in 0pt; TEXT-ALIGN: center" align=center><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 24pt; FONT-FAMILY: 'B Titr'"><o:p> </o:p></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0in 0in 0pt; TEXT-ALIGN: center" align=center><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 24pt; FONT-FAMILY: 'B Titr'">زیر نظر : دکتر غلامرضا آذری</SPAN><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 24pt"><o:p></o:p></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0in 0in 0pt"><SPAN lang=FA><o:p><FONT face="Times New Roman" size=3> </FONT></o:p></SPAN><SPAN lang=FA><o:p><FONT face="Times New Roman" size=3> </FONT></o:p></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0in 0in 0pt"><SPAN lang=FA><o:p><FONT face="Times New Roman" size=3> </FONT></o:p></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0in 0in 0pt; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 18pt"><FONT face="Times New Roman">این مجموعه در هشت فصل بنام های : 1-مقدمه ای بر ارتباطات 2-روشها و الگوهای مطالعاتی 3- دزبان و بلاغت 4- نشانه شناسی و روایت 5- ارتباطات تخصصی 6- مخاطب شناسی و ارتباطات جمعی 7- فیلم و مطالعات فیلم 8- رسانه های جمعی ، تدوین گردیده است.<o:p></o:p></FONT></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0in 0in 0pt; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 18pt"><FONT face="Times New Roman">آنچه اکنون به خدمت شما عرضه می گردد فصل اول با قلم برگردان پارسی دانشجویان ذیل می باشد:<o:p></o:p></FONT></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0in 0in 0pt"><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 18pt"><o:p><FONT face="Times New Roman"> </FONT></o:p></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0in 0in 0pt"><SPAN lang=FA><o:p><FONT face="Times New Roman" size=3> </FONT></o:p></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0in 0in 0pt"><SPAN lang=FA><o:p><FONT face="Times New Roman" size=3> </FONT></o:p></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0in 0in 0pt"><FONT face="Times New Roman"><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 20pt">1</SPAN><SPAN lang=FA><FONT size=3>-</FONT></SPAN><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 20pt">آقای محمد رضا ناصری منفرد<o:p></o:p></SPAN></FONT></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0in 0in 0pt"><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 20pt"><FONT face="Times New Roman">2-میثم خاکپور<o:p></o:p></FONT></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0in 0in 0pt"><SPAN lang=FA><o:p><FONT face="Times New Roman" size=3> </FONT></o:p></SPAN><SPAN dir=ltr style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-bidi-font-family: 'B Titr'"><o:p><FONT face="Times New Roman"> </FONT></o:p></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0in 0in 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; mso-outline-level: 1"><SPAN dir=ltr style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-bidi-font-family: 'B Titr'"><o:p><FONT face="Times New Roman"> </FONT></o:p></SPAN><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Yagut'"><o:p> </o:p></SPAN></P> Thu, 17 Jul 2008 08:35:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=azari-gh&postid=42 azari-gh http://azari-gh.blogfa.com/post-42.aspx http://azari-gh.blogfa.com/post-41.aspx <FONT size=5> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><I><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 18pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"></SPAN></I></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><I><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 18pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif">موضوع درس : نظريه هاي ارتباطات ( دوره كارشناسي)</FONT></SPAN></I></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><I><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 18pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif">موضوع تحقیق :درآمدی بر فرهنگ ،جامعه،رسانه ها و ارتباطات</FONT></SPAN></I></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><I><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 18pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><FONT face=Tahoma>زير نظر : <FONT color=#6600cc><STRONG>دكتر غلامرضا آذري</STRONG></FONT></FONT></SPAN></I></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 18pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><FONT face=Tahoma>تهيه و تنظيم : <STRONG><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif" color=#ff0000>محمدرضا گلندي</FONT><FONT color=#ff0000> ،</FONT><FONT color=#ff0000> عليرضا اسماعيلي طاهر</FONT><FONT color=#ff0000> ،</FONT><FONT color=#ff0000> غلامحسين ودودي و سيدحسين حيدري فر</FONT></STRONG></FONT></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 18pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><FONT face=Tahoma><FONT color=#0000ff><STRONG><EM>سال تحصيلي : ۸۷ - ۸۶</EM></STRONG></FONT> </FONT></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 18pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><FONT face=Tahoma></FONT></SPAN> </P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 18pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif">فرهنگ و جامعه، رسانه‌ها و ارتباطات <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p></FONT></FONT></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif"><B><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA">1-3-</SPAN></B><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"> گروه انساني به عنوان نظامي متشكل از سه نظام مختلف</SPAN><SPAN dir=ltr style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-font-family: 'B Nazanin'"><o:p></o:p></SPAN></FONT></FONT></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><SPAN dir=rtl></SPAN><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><SPAN dir=rtl></SPAN><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif"><SPAN style="mso-spacerun: yes"> </SPAN>در مواردي كه تلاش برآن است تا ارتباطات در جامعه درك شود، مفهوم نظام مي‌تواند بسيار سودمند باشد. پيش از اين ديديم که يك نظام ممكن است بصورت مجموعه‌اي از واحدها يا « عناصر» تعريف شود. (به كادر 4-1 فوق رجوع كنيد). اين عناصر در درون ساختار كمابيش ثابتي با يكديگر درارتباط هستند. اين ساختار نيز شماري از « روندهاي » جاري در درون ساختار كمابيش ثابتي با يكديگر در ارتباط هستند. اين ساختار نيز شماري از « روندهاي » جاري در درون سيستم را مديريت مي‌نمايدو روندهاي مزبور نيز به نوبه خود دائماً اين ساختارها را تحت تأثير قرار مي‌دهند. همانگونه كه روندها دچار دگرگوني مي‌شوند، اين ساختار نيز به تدريج تمايل به تغيير پيدا خواهد كرد. <o:p></o:p></FONT></FONT></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif">يك گروه متشكل از دوستان مثال خوبي از يك نظام است . <o:p></o:p></FONT></FONT></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif"><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA">همانند ساير گروه‌ها، اين گروه اگر چه ممكن است گروهي كوچك و كاملاً غير متشكل مركب از چند دوست باشد و تعريف يك گروه كاملاً غير متشكل و دوستانه برآن مصداق پيدا كند ولي بازهم از ساختار معيني برخوردار خواهد بود. بهرحال در جامعه‌شناسي عمومي، مفهوم گروه به صورتي عمومي ( وغيرتخصصي ) تعريف مي‌شود و لذا ممكن است در برگيرنده انواع بزرگتري از گروه‌ها نظير سازمانها بوده و در واقع گروه‌هاي بسيار بزرگتري همانند جوامع را نيز شامل شود. نظريه‌ها و روش شناسي‌هاي ويژه‌اي براي بررسي ساختار غير متشكل گروه‌هاي كوچك به صورت الگوهاي شكلي تهيه وتدوين گرديده‌اند. بررسي و مطالعه جدي و متشكل ارتباطات در گروه‌هاي كوچك </SPAN><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-bidi-language: FA">–</SPAN><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"> كه جامعه سنجي خوانده مي‌شود، در بخش 4-4 ذيل ارائه خواهد گرديد. درست همانند نوع بشر، گروه‌ها نيز زاده مي‌شوند، زندگي مي‌كنند و مي‌ميرند. اغلب گروه‌ها زندگي كوتاهي دارند، در صورتي كه اگر به گونه ای ساختار يك گروه متشكل‌تر باشد.، دوره حيات آن طولانيتر خواهد بود . مثالهاي خوب اين گروه‌هاي كمابيش متشكل باشگاه‌ها، سازمانها و فراتر از همه‌ي آنها ملل وكشورها مي‌باشد. نمونه‌ي اين گروه‌هاي بسيار ديرپا و كاملاً متشكل كليساي رومن كاتوليك است . بهرحال بصورت يك قاعده كلي، واژه « گروه» براي اشاره به گروه‌هاي نسبتاً كوچك و غير متشكل به كارمي‌رود وبه گروه‌هاي بزرگ ومتشكل سازمان اطلاق مي‌شود( رجوع كنيد به فصل 5)<o:p></o:p></SPAN></FONT></FONT></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif">خانواده‌ي انسان، محتملاً مهمترين گروه در ميان همه‌ي اين گروه‌ها مي‌باشد( رجوع كنيد به بخشهاي 3-4-4و 5-4-4) <o:p></o:p></FONT></FONT></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif">عملكرد اعضاي گروه را در قاعده، « نظام ارزشي» اداره مي‌نمايد. اين نظام كمابيش در ميان اعضاي گروه مشترك مي‌باشد و عبارت از مواردي است كه اعضاي گروه آن را خوب، درست، سودمند يا زيبا و نظاير آن تلقي مي‌كنند. اين نظام ارزشي، پايه و اساس تمام گروه‌ها اعم از بزرگ و كوچك مي‌باشد، در واقع كل جامعه را مي‌توان يك گروه غول‌آسا در نظر گرفت و در ارزيابي و تحليل نهايينیز اين گروه را همانند گروه‌هاي ديگر مشابه، براساس نظام ارزشي آن شناسايي و معرفي نمود. <o:p></o:p></FONT></FONT></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif">نظام ارزشي خود بخشي از يكي از نظامهای سه گانه كاملاً مرتبطي است كه در تمامي گروه‌هاي انساني وصرفنظر از بزرگي و كوچكي آنها ديده مي‌شود. مثلاً در گروه‌هايي نظير « دارودسته‌ي پسران تبهكار خياباني» يا « يك ملت» اين نظام ارزشي به چشم مي‌خورد. سه نظام اصلي كه در تمامي گروه‌ها و جوامع انساني مشترك مي‌باشد، به شرح زيراست:<o:p></o:p></FONT></FONT></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 36pt 0pt 0cm; TEXT-INDENT: -18pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; tab-stops: list 36.0pt; mso-list: l2 level1 lfo1"><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif"><SPAN style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: Wingdings; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings"><SPAN style="mso-list: Ignore">v<SPAN style="FONT: 7pt 'Times New Roman'">   </SPAN></SPAN></SPAN><SPAN dir=rtl><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA">يك نظام فرهنگي مركب از باورها و انگاره‌ها<o:p></o:p></SPAN></SPAN></FONT></FONT></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 36pt 0pt 0cm; TEXT-INDENT: -18pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; tab-stops: list 36.0pt; mso-list: l2 level1 lfo1"><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif"><SPAN style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: Wingdings; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings"><SPAN style="mso-list: Ignore">v<SPAN style="FONT: 7pt 'Times New Roman'">   </SPAN></SPAN></SPAN><SPAN dir=rtl><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA">يك نظام اجتماعي متشكل از كردارها و كنش‌ها<o:p></o:p></SPAN></SPAN></FONT></FONT></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 36pt 0pt 0cm; TEXT-INDENT: -18pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; tab-stops: list 36.0pt; mso-list: l2 level1 lfo1"><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif"><SPAN style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: Wingdings; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings"><SPAN style="mso-list: Ignore">v<SPAN style="FONT: 7pt 'Times New Roman'">   </SPAN></SPAN></SPAN><SPAN dir=rtl><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA">يك نظام مادي مركب از مصنوعات فيزيكي</SPAN></SPAN><SPAN dir=ltr style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-font-family: 'B Nazanin'"><o:p></o:p></SPAN></FONT></FONT></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif"><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA">بي</SPAN><SPAN dir=ltr></SPAN><SPAN lang=FA dir=ltr style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-font-family: 'B Nazanin'"><SPAN dir=ltr></SPAN> </SPAN><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA">‌شك در عالم واقعيت‌هاي عيني، باورها، كردارها و مصنوعات چنان درهم تنيده شده و مرتبط با يكديگرند كه جدا ساختن ابعاد عقيدتي، كنشي و مادي از يكديگر بسيار دشوار مي‌باشد. مثلاً نظام « فرهنگي» بصورت مجموعه‌اي مركب از باورها و انگاره‌ها، نظام اجتماعي كردارها و نظام « مادي » مركب از مصنوعات فیزيكي تعريف مي‌شود. نظام اجتماعي كردارها و نظام مادي مصنوعات فيزيكي نيز ممكن است نظام فرهنگي و عقيدتي را تعريف نمايند. اين مسئله، امر تحليل تجربي نظامهای مزبور را دشوار مي‌سازد ، به خصوص در مواردي كه با تعدادزيادي از نظام‌هاي فرعي اجتماعي مواجه مي‌باشيم . <o:p></o:p></SPAN></FONT></FONT></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif">هریک از نظام‌هاي فرعي مزبور الزاماً در برگيرنده عناصري از هر يك از اين سه نظام پايه و اصلي ذيل در هر جامعه‌اي مي‌باشد:<o:p></o:p></FONT></FONT></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif">نظام فرهنگي باورها، نظام اجتماعي كردارها و كنشها و نظام مادي مصنوعات فيزيكي و واقعيت مورد اشاره فوق به هيچ‌وجه دليل رد تحليل تمايزي اين نظامها نمي‌باشند. بهرحال تمامي نظام‌هاي بشري را مي‌توان از منظر عقيدتي ، كرداري و يا مصنوعاتي مطالعه و شناسايي نمود. هر سه‌ي اين نظامها براي بقاي هرگروه يا جامعه بشري ضرورت دارند. بنابراين در مباحث نظري هر يك از اين سه نظام ممكن است براي توصيف ويژگي‌هاي هر جامعه‌اي مورد استفاده قرار گيرد. (‌اين امر ممكن است از جنبه‌ي ساختاري يا روندي آن نظام يا از هر دوي اين جوانب صورت پذيرد. بهرحال در عمل و در اغلب موارد بهتر است جوامع يا ساير گروه‌هاي بشري را به عنوان گروه‌هايي در نظر بگيريم كه بر پايه‌ي يك عنصر محوري در نظام فرهنگي و عقيدتي، يعني نظام ارزشي آن شكل يافته اند . <o:p></o:p></FONT></FONT></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><B><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif">2-3- نظام ارزشي اجتماع<o:p></o:p></FONT></FONT></SPAN></B></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif">عملاًتمامي ساختارهاي اجتماعي رامي‌توان درقالب دوزوج ديدگاه ارزشي زيررا شناخت:<o:p></o:p></FONT></FONT></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 36pt 0pt 0cm; TEXT-INDENT: -18pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; tab-stops: list 36.0pt; mso-list: l7 level1 lfo2"><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif"><SPAN style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: Wingdings; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings"><SPAN style="mso-list: Ignore">§<SPAN style="FONT: 7pt 'Times New Roman'">        </SPAN></SPAN></SPAN><SPAN dir=rtl><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA">ديدگاه ارزشي شناختي در قياس با ديدگاه ارزشي هنجاري<o:p></o:p></SPAN></SPAN></FONT></FONT></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 36pt 0pt 0cm; TEXT-INDENT: -18pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; tab-stops: list 36.0pt; mso-list: l7 level1 lfo2"><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif"><SPAN style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: Wingdings; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings"><SPAN style="mso-list: Ignore">§<SPAN style="FONT: 7pt 'Times New Roman'">        </SPAN></SPAN></SPAN><SPAN dir=rtl><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA">ديدگاه ارزشي بياني در مقابل ديدگاه ارزشي ابزاري<o:p></o:p></SPAN></SPAN></FONT></FONT></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif"><SPAN>در تحليل نهايي اين دو زوج ديدگاه ارزشي، به ترتيب برحسب چهار ارزش حقيقت درستكاري، زيبايي و مفيد بودن تعريف و مشخص مي‌شوند. اين ديدگاه‌هاي ارزشي بسيار اساسي بوده و در واقع ارزشهايي جاودان و ابدي مي‌باشند. ممكن است اين ارزشها به صورت چهـــار فعل در زبانهـاي هند و اروپايي بيان شوند: - مثلاً در لاتين بصورت sapere / debere esse / facere</SPAN><SPAN><SPAN dir=rtl></SPAN> </SPAN><SPAN>و در زبان فرانسه بصورت savoir / devoir</SPAN><SPAN><SPAN dir=rtl></SPAN>-</SPAN><SPAN><SPAN dir=ltr></SPAN> etre / faire</SPAN><SPAN dir=rtl></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><SPAN dir=rtl></SPAN> <SPAN lang=FA>. البته در ساير خانواده‌هاي زباني نيز واژه های معادلي براي آنها يافت مي‌شود. اين ديدگاه‌ها ارزشي پايه و اساسي را فلاسفه‌ي يونان باستان تحت عناوين </SPAN></SPAN><SPAN dir=ltr style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-font-family: 'B Nazanin'">logos</SPAN><SPAN dir=rtl></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><SPAN dir=rtl></SPAN> </SPAN><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-bidi-language: FA">،</SPAN><SPAN dir=ltr style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-font-family: 'B Nazanin'">ethos</SPAN><SPAN dir=rtl></SPAN><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><SPAN dir=rtl></SPAN><SPAN style="mso-spacerun: yes">  </SPAN></SPAN><SPAN dir=ltr style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-font-family: 'B Nazanin'">pathos</SPAN><SPAN dir=rtl></SPAN><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><SPAN dir=rtl></SPAN> و </SPAN><SPAN dir=ltr style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-font-family: 'B Nazanin'">praxis</SPAN><SPAN dir=rtl></SPAN><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><SPAN dir=rtl></SPAN><SPAN style="mso-spacerun: yes">  </SPAN>مورد بحث قرار داده‌اند. در قرن هجدهم ، فردريش شيلر ( 1805 </SPAN><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-bidi-language: FA">–</SPAN><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"> 1759) همانند بسياري از پيشينيان و یاشعراي بعد از خود اشعاري در مورد آنها سروده است . دانشجويان امروزي در رشته‌هايي نظير تبليغات نوين و روابط عمومي نيز اين واژه‌ها را به كار مي‌برند. به همين سبب مكرراً ما به اين نگرشهاي ارزشي بنيادي در بخشهاي مختلف اين كتاب رجوع خواهيم كرد. در واقع مي‌توان چنين گفت كه تمامي نهادهاي اجتماعي از دل همين چهار نگرش ارزشي به وجود آمده‌اند و در حال حاضر نيز در پيرامون آنها به رشد و توسعه‌ي خود ادامه مي‌دهند.<SPAN style="mso-spacerun: yes">   </SPAN><o:p></o:p></SPAN></FONT></FONT></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: center" align=center><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif">نگرش هنجاري <o:p></o:p></FONT></FONT></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: center" align=center><?xml:namespace prefix = v ns = "urn:schemas-microsoft-com:vml" /><v:shape id=_x0000_s1045 style="MARGIN-TOP: 33pt; Z-INDEX: 6; LEFT: 0px; MARGIN-LEFT: 175.5pt; WIDTH: 18pt; POSITION: absolute; HEIGHT: 90pt; TEXT-ALIGN: left; flip: x; mso-position-horizontal: absolute; mso-position-vertical: absolute" coordsize="1425,1381" path="m1425,hdc1420,60,1422,121,1410,180v-4,18,-22,29,-30,45c1373,239,1375,258,1365,270v-16,19,-41,29,-60,45c1189,417,1296,341,1200,405v-50,74,-58,37,-120,90c1022,545,1025,563,960,600v-61,35,-134,56,-195,90c718,716,681,763,630,780v-30,10,-60,20,-90,30c525,815,495,825,495,825v-30,30,-77,50,-90,90c384,977,403,951,345,990v-10,30,-20,60,-30,90c304,1114,255,1170,255,1170v-10,40,9,107,-30,120c163,1311,99,1344,45,1380,30,1375,,1381,,1365v,-16,29,-13,45,-15c212,1324,158,1372,210,1320hae" filled="f"><v:path arrowok="t"><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif" size=4></FONT></v:path></v:shape><v:oval id=_x0000_s1042 style="MARGIN-TOP: 30.75pt; Z-INDEX: -23; LEFT: 0px; MARGIN-LEFT: 54pt; WIDTH: 270pt; POSITION: absolute; HEIGHT: 243pt; TEXT-ALIGN: left"><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif" size=4></FONT></v:oval><SPAN dir=rtl></SPAN><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><SPAN dir=rtl></SPAN><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif">(تجويزي ، اعتقاد به علت نهايي)<o:p></o:p></FONT></FONT></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><o:p><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif" size=4> </FONT></o:p></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; tab-stops: center 194.6pt"><v:shape id=_x0000_s1050 style="MARGIN-TOP: 23.3pt; Z-INDEX: 11; LEFT: 0px; MARGIN-LEFT: 1in; WIDTH: 90pt; POSITION: absolute; HEIGHT: 48.25pt; TEXT-ALIGN: left; flip: y; mso-position-horizontal: absolute; mso-position-vertical: absolute" coordsize="1425,1381" path="m1425,hdc1420,60,1422,121,1410,180v-4,18,-22,29,-30,45c1373,239,1375,258,1365,270v-16,19,-41,29,-60,45c1189,417,1296,341,1200,405v-50,74,-58,37,-120,90c1022,545,1025,563,960,600v-61,35,-134,56,-195,90c718,716,681,763,630,780v-30,10,-60,20,-90,30c525,815,495,825,495,825v-30,30,-77,50,-90,90c384,977,403,951,345,990v-10,30,-20,60,-30,90c304,1114,255,1170,255,1170v-10,40,9,107,-30,120c163,1311,99,1344,45,1380,30,1375,,1381,,1365v,-16,29,-13,45,-15c212,1324,158,1372,210,1320hae" filled="f"><v:path arrowok="t"><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif" size=4></FONT></v:path></v:shape><v:shape id=_x0000_s1044 style="MARGIN-TOP: 20.3pt; Z-INDEX: 5; LEFT: 0px; MARGIN-LEFT: 214.5pt; WIDTH: 90pt; POSITION: absolute; HEIGHT: 54pt; TEXT-ALIGN: left; mso-position-horizontal: absolute; mso-position-vertical: absolute" coordsize="1425,1381" path="m1425,hdc1420,60,1422,121,1410,180v-4,18,-22,29,-30,45c1373,239,1375,258,1365,270v-16,19,-41,29,-60,45c1189,417,1296,341,1200,405v-50,74,-58,37,-120,90c1022,545,1025,563,960,600v-61,35,-134,56,-195,90c718,716,681,763,630,780v-30,10,-60,20,-90,30c525,815,495,825,495,825v-30,30,-77,50,-90,90c384,977,403,951,345,990v-10,30,-20,60,-30,90c304,1114,255,1170,255,1170v-10,40,9,107,-30,120c163,1311,99,1344,45,1380,30,1375,,1381,,1365v,-16,29,-13,45,-15c212,1324,158,1372,210,1320hae" filled="f"><v:path arrowok="t"><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif" size=4></FONT></v:path></v:shape><v:oval id=_x0000_s1043 style="MARGIN-TOP: 14.3pt; Z-INDEX: -22; LEFT: 0px; MARGIN-LEFT: 108pt; WIDTH: 2in; POSITION: absolute; HEIGHT: 132pt; TEXT-ALIGN: left"><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif" size=4></FONT></v:oval><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif"><SPAN dir=ltr style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-font-family: 'B Nazanin'"><SPAN style="mso-spacerun: yes">        </SPAN></SPAN><SPAN dir=rtl></SPAN><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><SPAN dir=rtl></SPAN><SPAN style="mso-spacerun: yes">                           </SPAN>سياست<SPAN style="mso-spacerun: yes">                       </SPAN>مذهب<SPAN style="mso-spacerun: yes">           </SPAN><o:p></o:p></SPAN></FONT></FONT></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; tab-stops: center 194.6pt"><v:oval id=_x0000_s1041 style="MARGIN-TOP: 24.05pt; Z-INDEX: 2; LEFT: 0px; MARGIN-LEFT: 153pt; WIDTH: 67.3pt; POSITION: absolute; HEIGHT: 45pt; TEXT-ALIGN: left; mso-wrap-style: none"><v:textbox style="mso-next-textbox: #_x0000_s1041"> <TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%"> <TBODY> <TR> <TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; BORDER-TOP: #ece9d8; BORDER-LEFT: #ece9d8; BORDER-BOTTOM: #ece9d8; BACKGROUND-COLOR: transparent"> <DIV> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center" align=center><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif"><SPAN lang=FA style="FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA">فرهنگ</SPAN><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA">گ</SPAN><SPAN lang=AR-SA style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'"><o:p></o:p></SPAN></FONT></FONT></P></DIV></TD></TR></TBODY></TABLE></v:textbox></v:oval><SPAN dir=rtl></SPAN><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><SPAN dir=rtl></SPAN><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif"><SPAN style="mso-spacerun: yes">           </SPAN><SPAN style="mso-tab-count: 1">                                         </SPAN><o:p></o:p></FONT></FONT></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><v:shape id=_x0000_s1051 style="MARGIN-TOP: 29.5pt; Z-INDEX: 12; LEFT: 0px; MARGIN-LEFT: 90pt; WIDTH: 81pt; POSITION: absolute; HEIGHT: 74.4pt; TEXT-ALIGN: left; mso-position-horizontal: absolute; mso-position-vertical: absolute" coordsize="1425,1381" path="m1425,hdc1420,60,1422,121,1410,180v-4,18,-22,29,-30,45c1373,239,1375,258,1365,270v-16,19,-41,29,-60,45c1189,417,1296,341,1200,405v-50,74,-58,37,-120,90c1022,545,1025,563,960,600v-61,35,-134,56,-195,90c718,716,681,763,630,780v-30,10,-60,20,-90,30c525,815,495,825,495,825v-30,30,-77,50,-90,90c384,977,403,951,345,990v-10,30,-20,60,-30,90c304,1114,255,1170,255,1170v-10,40,9,107,-30,120c163,1311,99,1344,45,1380,30,1375,,1381,,1365v,-16,29,-13,45,-15c212,1324,158,1372,210,1320hae" filled="f"><v:path arrowok="t"><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif" size=4></FONT></v:path></v:shape><v:shape id=_x0000_s1047 style="MARGIN-TOP: 18.85pt; Z-INDEX: 8; LEFT: 0px; MARGIN-LEFT: 54pt; WIDTH: 99pt; POSITION: absolute; HEIGHT: 36pt; TEXT-ALIGN: left; mso-position-horizontal: absolute; mso-position-vertical: absolute" coordsize="1425,1381" path="m1425,hdc1420,60,1422,121,1410,180v-4,18,-22,29,-30,45c1373,239,1375,258,1365,270v-16,19,-41,29,-60,45c1189,417,1296,341,1200,405v-50,74,-58,37,-120,90c1022,545,1025,563,960,600v-61,35,-134,56,-195,90c718,716,681,763,630,780v-30,10,-60,20,-90,30c525,815,495,825,495,825v-30,30,-77,50,-90,90c384,977,403,951,345,990v-10,30,-20,60,-30,90c304,1114,255,1170,255,1170v-10,40,9,107,-30,120c163,1311,99,1344,45,1380,30,1375,,1381,,1365v,-16,29,-13,45,-15c212,1324,158,1372,210,1320hae" filled="f"><v:path arrowok="t"><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif" size=4></FONT></v:path></v:shape><v:shape id=_x0000_s1049 style="MARGIN-TOP: 27.85pt; Z-INDEX: 10; LEFT: 0px; MARGIN-LEFT: 198pt; WIDTH: 63pt; POSITION: absolute; HEIGHT: 99pt; TEXT-ALIGN: left; flip: y; mso-position-horizontal: absolute; mso-position-vertical: absolute" coordsize="1425,1381" path="m1425,hdc1420,60,1422,121,1410,180v-4,18,-22,29,-30,45c1373,239,1375,258,1365,270v-16,19,-41,29,-60,45c1189,417,1296,341,1200,405v-50,74,-58,37,-120,90c1022,545,1025,563,960,600v-61,35,-134,56,-195,90c718,716,681,763,630,780v-30,10,-60,20,-90,30c525,815,495,825,495,825v-30,30,-77,50,-90,90c384,977,403,951,345,990v-10,30,-20,60,-30,90c304,1114,255,1170,255,1170v-10,40,9,107,-30,120c163,1311,99,1344,45,1380,30,1375,,1381,,1365v,-16,29,-13,45,-15c212,1324,158,1372,210,1320hae" filled="f"><v:path arrowok="t"><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif" size=4></FONT></v:path></v:shape><v:shape id=_x0000_s1046 style="MARGIN-TOP: 27.85pt; Z-INDEX: 7; LEFT: 0px; MARGIN-LEFT: 207pt; WIDTH: 108pt; POSITION: absolute; HEIGHT: 36pt; TEXT-ALIGN: left; flip: y; mso-position-horizontal: absolute; mso-position-vertical: absolute" coordsize="1425,1381" path="m1425,hdc1420,60,1422,121,1410,180v-4,18,-22,29,-30,45c1373,239,1375,258,1365,270v-16,19,-41,29,-60,45c1189,417,1296,341,1200,405v-50,74,-58,37,-120,90c1022,545,1025,563,960,600v-61,35,-134,56,-195,90c718,716,681,763,630,780v-30,10,-60,20,-90,30c525,815,495,825,495,825v-30,30,-77,50,-90,90c384,977,403,951,345,990v-10,30,-20,60,-30,90c304,1114,255,1170,255,1170v-10,40,9,107,-30,120c163,1311,99,1344,45,1380,30,1375,,1381,,1365v,-16,29,-13,45,-15c212,1324,158,1372,210,1320hae" filled="f"><v:path arrowok="t"><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif" size=4></FONT></v:path></v:shape><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif"><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA">نگرش</SPAN><SPAN dir=ltr></SPAN><SPAN lang=FA dir=ltr style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-font-family: 'B Nazanin'"><SPAN dir=ltr></SPAN> </SPAN><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA">ابزاري<SPAN style="mso-spacerun: yes">        </SPAN></SPAN><SPAN dir=ltr></SPAN><SPAN lang=FA dir=ltr style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-font-family: 'B Nazanin'"><SPAN dir=ltr></SPAN><SPAN style="mso-spacerun: yes"> </SPAN></SPAN><SPAN dir=rtl></SPAN><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><SPAN dir=rtl></SPAN><SPAN style="mso-spacerun: yes"> </SPAN>اقتصاد<SPAN style="mso-spacerun: yes">                                          </SPAN><SPAN style="mso-spacerun: yes">  </SPAN><SPAN style="mso-spacerun: yes">    </SPAN>هنر<SPAN style="mso-spacerun: yes">     </SPAN>نگرش بياني<o:p></o:p></SPAN></FONT></FONT></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><v:shape id=_x0000_s1048 style="MARGIN-TOP: 3.8pt; Z-INDEX: 9; LEFT: 0px; MARGIN-LEFT: 171pt; WIDTH: 18pt; POSITION: absolute; HEIGHT: 102.75pt; TEXT-ALIGN: left; flip: x y; mso-position-horizontal: absolute; mso-position-vertical: absolute" coordsize="1425,1381" path="m1425,hdc1420,60,1422,121,1410,180v-4,18,-22,29,-30,45c1373,239,1375,258,1365,270v-16,19,-41,29,-60,45c1189,417,1296,341,1200,405v-50,74,-58,37,-120,90c1022,545,1025,563,960,600v-61,35,-134,56,-195,90c718,716,681,763,630,780v-30,10,-60,20,-90,30c525,815,495,825,495,825v-30,30,-77,50,-90,90c384,977,403,951,345,990v-10,30,-20,60,-30,90c304,1114,255,1170,255,1170v-10,40,9,107,-30,120c163,1311,99,1344,45,1380,30,1375,,1381,,1365v,-16,29,-13,45,-15c212,1324,158,1372,210,1320hae" filled="f"><v:path arrowok="t"><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif" size=4></FONT></v:path></v:shape><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><o:p><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif" size=4> </FONT></o:p></SPAN></P> <P align=justify><BR style="mso-ignore: vglayout" clear=all><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif" size=4> </FONT></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif"><SPAN style="mso-spacerun: yes">                     </SPAN><SPAN style="mso-spacerun: yes">      </SPAN><SPAN style="mso-spacerun: yes"> </SPAN>فناوري<SPAN style="mso-spacerun: yes">            </SPAN><SPAN style="mso-spacerun: yes">      </SPAN><SPAN style="mso-spacerun: yes">          </SPAN><SPAN style="mso-spacerun: yes">         </SPAN><SPAN style="mso-spacerun: yes"> </SPAN><SPAN style="mso-spacerun: yes"> </SPAN>ادبيات<o:p></o:p></FONT></FONT></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif"><SPAN style="mso-spacerun: yes">                                           </SPAN><SPAN style="mso-spacerun: yes">  </SPAN><SPAN style="mso-spacerun: yes"> </SPAN>علم<SPAN style="mso-spacerun: yes">    </SPAN><SPAN style="mso-spacerun: yes">       </SPAN><SPAN style="mso-spacerun: yes"> </SPAN>تحقيق<o:p></o:p></FONT></FONT></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: center" align=center><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><o:p><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif" size=4> </FONT></o:p></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: center" align=center><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif">نگرش شناختي<o:p></o:p></FONT></FONT></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: center" align=center><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif">( توصيف ، سببي)<o:p></o:p></FONT></FONT></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif">شكل 1-3 گردونه بزرگ فرهنگ در جامعه( منبع روزنگرن 1994 ب)<o:p></o:p></FONT></FONT></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif"><SPAN style="mso-spacerun: yes"> </SPAN>شكل 1-3تصويري از « گردونه‌ي بزرگ فرهنگ در جامعه» را به تصوير كشيده و بيانگر اقسام مختلف نهادهاي اجتماعي است كه همگي در پيرامون <SPAN style="mso-spacerun: yes"> </SPAN>دو زوج<SPAN style="mso-spacerun: yes">  </SPAN>از نگرشهای<SPAN style="mso-spacerun: yes">  </SPAN>بنیادی گروه بندی گردیده اند، زوجهای ارزشي مورد اشاره عبارتند از ارزش بياني در مقابل ارزش ابزاري و ارزش شناختي در مقابل ارزش هنجاري ( رجوع كنيد به بخشهاي 2-1 و 3-1 ) اين اقسام به گونه‌اي شكل گرفته‌اند كه « گردونه پيچيده» بدان اطلاق مي‌گردد. اين گردونه پيچيده، نشانگر جايگاه نظام‌هاي فرعي و اساسي اجتماعي در فضاي دو بعدي بوده و به گونه‌اي است كه تصوير آن نشانگر ارزشهاي همجوار هريك از آنها در اجتماع مي‌باشد: نظام اقتصادي در ميان نظام‌هاي سياسي و فنآوري جاي گرفته است و ادبيات در ميان هنر و تحقيق قرار دارد و همجواري‌هاي مشابه ديگر موجود در تصوير نشانگر سه نظام پايه‌اي سيستم باورها، کنشها و مصنوعات با استفاده از دواير هم مركز مي‌باشد. در مركز اين داير متحدالمركز يا در مركز گردونه، <B>فرهنگ</B> را مشاهده مي‌كنيم كه نظام باورهاي اجتماع است . فرهنگ داراي دو سمت و گرايش شناختي و هنجاري و دو گرايش بياني و ابزاري مي‌باشد. اين ساختار، هر يك از اين نگرشها را با ديگري مرتبط و متحد مي‌سازد كه حاصل آن چهار نگرش ارزشي بنيادي و نظامات فرعي هر يك آنهاست شبكه ارتباط دهنده‌ي هشت نظام فرعي اجتماعي به يكديگر، بيانگر پيچيدگي كل اين نظام و عملكردهاي عظيم ارتباطي و هماهنگ كنندگي فرهنگ مي‌باشد: </FONT></FONT></SPAN><SPAN dir=ltr style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; POSITION: relative; TOP: 6pt; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-font-family: 'B Nazanin'; mso-text-raise: -6.0pt"><v:shapetype id=_x0000_t75 coordsize="21600,21600" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" filled="f" o:spt="75" o:preferrelative="t" stroked="f"><v:stroke joinstyle="miter"></v:stroke><v:formulas><v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0"></v:f><v:f eqn="sum @0 1 0"></v:f><v:f eqn="sum 0 0 @1"></v:f><v:f eqn="prod @2 1 2"></v:f><v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth"></v:f><v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight"></v:f><v:f eqn="sum @0 0 1"></v:f><v:f eqn="prod @6 1 2"></v:f><v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth"></v:f><v:f eqn="sum @8 21600 0"></v:f><v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight"></v:f><v:f eqn="sum @10 21600 0"></v:f></v:formulas><v:path o:extrusionok="f" gradientshapeok="t" o:connecttype="rect"></v:path><o:lock v:ext="edit" aspectratio="t"></o:lock></v:shapetype><v:shape id=_x0000_i1026 style="WIDTH: 78pt; HEIGHT: 18.75pt" type="#_x0000_t75" o:ole=""><v:imagedata src="file:///C:\DOCUME~1\A_GHAD~1\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_image012.wmz" o:title=""><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif" size=4></FONT></v:imagedata></v:shape></SPAN><SPAN lang=FA dir=ltr style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"></SPAN><SPAN dir=rtl></SPAN><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><SPAN dir=rtl></SPAN><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif"><SPAN style="mso-spacerun: yes"> </SPAN>ارتباط و وابستگــي بينابيني رده‌ي اول و صدها ارتباط رده دوم و هزاران ارتباط رده سوم قابل مشاهده است <SPAN style="mso-spacerun: yes"> </SPAN>( براي مشاهده اهميت كلي، اندازه و پيچيدگي ارتباطات رجوع كنيد به بخش 4-4)<o:p></o:p></FONT></FONT></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif">اين ارتباطات ، نظامات نهادي جامعه را به يكديگر مرتبط ومتصل مي‌سازند. مذهب و سياست ، سياست و دانش ، دانش و فناوري، فناوري و مذهب، مذهب و تحقيق و نظاير آن ، در زنجيره‌ي پايان ناپذيري از تعاملات دو جانبه با هم ارتباط پيدا مي‌كنند. <SPAN style="mso-spacerun: yes"> </SPAN>بنابراین<SPAN style="mso-spacerun: yes">  </SPAN>چندان جاي شگفتي نخواهد بوداگر هر از چندگاهي به ايده‌ي گردونه‌ي بزرگ فرهنگ درجامعه» رجوع يا اشاره نماييم<o:p></o:p></FONT></FONT></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif"><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><SPAN style="mso-spacerun: yes"> </SPAN>( به بخشهاي 5-4-4 ، 2-5 ، 1-5-5- و 1-4-6 و 2-2-7 ) مراجعه كنيد. و سرانجام به اين نكته توجه داشته باشيد كه ارتباطات بين</SPAN><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-bidi-language: FA">–</SPAN><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"> نهادي اين چنيني ، ممكن است بر باورها و انگاره‌ها ، كنش‌ها و مصنوعات اين نظامات فرعي تأثيراتی برجای گذارند. براي درك تصويري بهتر موضوع ، خطوط به نحوي ترسيم شده‌اند كه گويي از نظام كنشي درون يك نظام فرعي نهادي به يك نظام كنشي ديگر مي‌روند. <o:p></o:p></SPAN></FONT></FONT></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif"><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA">اين شيوه نمايش تصويري نشان دهنده‌ي آن است كه تمامي اين روابط با استفاده از كنشها واغلب با استفاده از اقسام خاصي از آن تحت عنوان <BR>« ارتباطات» برقرار مي‌شود. در تمامي جوامع، اين روابط بوسيله‌ي ارتباطات بين </SPAN><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-bidi-language: FA">–</SPAN></FONT></FONT><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif"> فردي و رو در رو برقرار شده، تداوم يافته و به مرحله‌ي اجرا در مي‌آيند. در جوامع مدرن امروزي ، اين روابط همچنين از طريق ارتباطات بين فردي <BR>« با واسطه‌ » و نيز از طريق ارتباطات سازماني و همگاني و ارتباطات ملي و بين‌المللي نيز برقرار مي‌شوند. همگام با تداوم اين روابط، روند پايان ناپذير « تمايزدهي» در ميان نهادهاي اجتماعي متعدد نيز ادامه مي‌يابد. در نتيجه اين امر، نهادها هرچه بيشتر از يكديگر متمايز مي‌گردند ولي در عين حال وابسته به يكديگر باقي مي‌مانند. تمامي آنها بايد بخشي از فرهنگ همگاني اجتماعي موجود در ساختار فرعي را تشكيل دهند، موجودیت خود را نيز حفظ نموده و بطور مداوم به متوازن نمودن نوع فرهنگ مختص خود ( نظير فرهنگ سياسي، فرهنگ اجتماعي و امثال آن) در برابر فرهنگ همگاني اجتماعي و نيز فرهنگ خاص ساير نهادها- مبادرت ورزند. در اين موازنه متغير و متزلزل در موارد كثيري، گاه يك بخش بر ساير بخشها سلطه و غلبه پيدا مي‌كند. بخشهاي مذهب و سياست و اقتصاد اصلي‌ترين بخشهايي هستند كه هريك هراز چندگاهي بر نظامات مختلف اجتماعي سلطه پيدا كرده‌اند. ( برطبق نظريه ماركسيستي ،در هر حالت بخش اقتصادي بر ساير بخشها برتري دارد و اين متضمن آن <SPAN style="mso-spacerun: yes"> </SPAN>نکته ای است كه كارل ماركس (83- 1818) آنرا « آخرين مورد» مي‌نامد.<o:p></o:p></FONT></FONT></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif">واقعيت آن است كه فرهنگ نه تنها به منزله كانون عظيم كنترل جامعه و ارتباط‌دهنده‌ي سيستمهاي مختلف اجتماعي به يكديگر يا مركز عظيم مبادلات در ميان آنها به شمار رفته و ارزشهايي از يك نوع را به ارزشهايي از نوع ديگر مبدل مي‌سازد. <SPAN style="mso-spacerun: yes"> </SPAN>بلکه به خودي خود نيز يك نظام اجتماعي مهم به شمار مي‌آيد. در چنين وضعيتي فرهنگ بايد خود را به ساير نظام‌هاي اجتماعي بزرگ واز جمله به دو نظام پايه‌اي ديگر يعني نظام كنش و مصنوعات و همچنين به ساير نظامهاي فرعي نهادينه شده مرتبط سازد. گرچه بطور متناقض و برخلاف ساير نظامهاي اجتماعي فرهنگ فاقد نهاد كاملاً مشخص و استقرار يافته‌اي از آن خود مي‌باشد نهادهاي هنر وادبيات بطور يقين و عمدتاً با « فرهنگ متعالي» كه از اجزاي مسلم فرهنگ اجتماعي است تعامل دارند. اما نبايد آنرا با فرهنگ اجتماعي اشتباه كرد. حتي در مواردي كه خويشاوندان نزديكي نظير هنرمردمي و فرهنگ مردمي در نظر گرفته مي‌شوند. نبايد چنين اشتباهي صورت بگیرد. ( رجوع كنيد به بخشهاي 5-6 و 6-7 ) . داشته‌هاي فرهنگ عملاً مجموعه‌اي از نهادهاوموسساتی <SPAN style="mso-spacerun: yes"> </SPAN>است كه ارتباط آنها با بقيه‌ي اجتماع و يا آنچه كه اصطلاحاً عوامل اجتماعي شدن ناميده مي‌شود اداره ویا كنترل مي‌نمايند ( رجوع كنيد به بخشهاي 3-1 و 3-3 و 5-4-4- و 4-6 و 2-6-6 )<o:p></o:p></FONT></FONT></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif">ارتباط ميان فرهنگ و ساير نظامات اجتماعي مسئله هميشه مطرح در علوم اجتماعي بوده است . در درون هر جامعه‌ي مفروض، چهار نوع اصلي از اين ارتباطات وجود دارند. شكل 2-3 اين چهار نوع را دسته‌بندي نموده است . از يك سوي اين نوع از روابط ميان نظام باور يا انگاره فرهنگ و نظامهاي كنش و مصنوعات برقرار بوده و از سويي ديگر اين طبقه‌بندي به انواع نظريات مرتبط با اين ارتباطات و روابط مي‌پردازند. <o:p></o:p></FONT></FONT></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif">براي قرن‌هاي متمادي بحثهاي فلسفي داغي در ميان محور ماترياليستم و انگاره گرايي (ايده‌آليسم) د راين زمينه در حريان بوده است . اين مباحثات با امواج احياگرانه‌ي ماركسيستي در دهه‌هاي 1960 و 1970 قوتي دوباره يافته است. بهرحال مباحثات علمي و دانشگاهي به تدريج به سوي موضوعاتي كه از دیدگاه ایدئولوژیک کمتر<SPAN style="mso-spacerun: yes">  </SPAN>مورد مناقشه بوده و <SPAN style="mso-spacerun: yes"> </SPAN>به مسائل واقع بينانه‌تر محور وابستگي دروني / خودمختاري تعلق داشته‌اند سوق پیدا نموده است.. <o:p></o:p></FONT></FONT></SPAN></P> <P align=justify><SPAN lang=FA dir=rtl style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'"><BR style="PAGE-BREAK-BEFORE: always; mso-special-character: line-break" clear=all></SPAN><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif" size=4> </FONT></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><o:p><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif" size=4> </FONT></o:p></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: center" align=center><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif">ساير نظامات اجتماعي بر فرهنگ اثر مي‌گذارند<o:p></o:p></FONT></FONT></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif"><SPAN style="mso-spacerun: yes">                                  </SPAN><SPAN style="mso-spacerun: yes">             </SPAN><SPAN style="mso-spacerun: yes">          </SPAN><SPAN style="mso-spacerun: yes">  </SPAN><SPAN style="mso-spacerun: yes"> </SPAN>بله<SPAN style="mso-spacerun: yes">                         </SPAN>خير<o:p></o:p></FONT></FONT></SPAN></P> <DIV dir=rtl align=right> <TABLE class=MsoTableGrid dir=rtl style="BORDER-RIGHT: medium none; BORDER-TOP: medium none; BORDER-LEFT: medium none; BORDER-BOTTOM: medium none; BORDER-COLLAPSE: collapse; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-yfti-tbllook: 480; mso-padding-alt: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-table-dir: bidi; mso-border-insideh: .5pt solid windowtext; mso-border-insidev: .5pt solid windowtext" cellSpacing=0 cellPadding=0 border=1> <TBODY> <TR style="mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-firstrow: yes"> <TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 5.4pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: #ece9d8; WIDTH: 102.3pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ece9d8; BACKGROUND-COLOR: transparent" width=136 rowSpan=2> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: center" align=center><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif">فرهنگ برساير نظامات اجتماعي اثر مي‌گذارد<o:p></o:p></FONT></FONT></SPAN></P></TD> <TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 5.4pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: windowtext 1pt solid; WIDTH: 88.2pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: windowtext 1pt solid; BACKGROUND-COLOR: transparent; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt" vAlign=top width=118> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: center" align=center><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><o:p><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif" size=4> </FONT></o:p></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: center" align=center><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif">بله<o:p></o:p></FONT></FONT></SPAN></P></TD> <TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 5.4pt; BORDER-TOP: windowtext 1pt solid; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: windowtext 1pt solid; WIDTH: 102.1pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: windowtext 1pt solid; BACKGROUND-COLOR: transparent; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt" vAlign=top width=136> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: center" align=center><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif">وابستگي متقابل<o:p></o:p></FONT></FONT></SPAN></P></TD> <TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 5.4pt; BORDER-TOP: windowtext 1pt solid; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: windowtext 1pt solid; WIDTH: 107.4pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: windowtext 1pt solid; BACKGROUND-COLOR: transparent; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt" vAlign=top width=143> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: center" align=center><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif">انگاره‌گراي (ايده‌آليسم)<o:p></o:p></FONT></FONT></SPAN></P></TD></TR> <TR style="mso-yfti-irow: 1; mso-yfti-lastrow: yes"> <TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 5.4pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: windowtext 1pt solid; WIDTH: 88.2pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: #ece9d8; BACKGROUND-COLOR: transparent; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt" vAlign=top width=118> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: center" align=center><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><o:p><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif" size=4> </FONT></o:p></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: center" align=center><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif">خير<o:p></o:p></FONT></FONT></SPAN></P></TD> <TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 5.4pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: windowtext 1pt solid; WIDTH: 102.1pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: windowtext 1pt solid; BACKGROUND-COLOR: transparent; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt" vAlign=top width=136> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: center" align=center><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif">ماترياليسم ( ماده‌گرايي)<o:p></o:p></FONT></FONT></SPAN></P></TD> <TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 5.4pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 5.4pt; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: windowtext 1pt solid; WIDTH: 107.4pt; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: windowtext 1pt solid; BACKGROUND-COLOR: transparent; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt" vAlign=top width=143> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: center" align=center><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif">خودمختاري<o:p></o:p></FONT></FONT></SPAN></P></TD></TR></TBODY></TABLE></DIV> <P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: center" align=center><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><o:p><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif" size=4> </FONT></o:p></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><B><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif">شكل 2-3 انواع روابط ميان فرهنگ و ساير نظامهاي اجتماعي ( برگرفته از روزنگرن 1994- الف )<o:p></o:p></FONT></FONT></SPAN></B></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif">نكته قابل ذكر آنست كه پاسخ اين مباحثات كلاسيك تا حد زيادي مرتبط با منظر وديدگاه زماني مورد استفاده در آن مي‌باشد ارزشها و نظامهاي ارزشي ممكن است در مقياس‌هاي زماني متفاوتي دچار دگرگوني شوند.مقیاسهایی که كه از هزاره ها و قرنها و دهه‌ها گرفته تا سال و بخشي از سال را ممكن در بربگيرند. اين كه رابطه‌ي ميان فرهنگ و ساير ساختارهاي اجتماعي در طي هر يك از اين مقياسهاي زماني ثابت بماند امر بسيار بعيدو غريبي خواهد بودو اغلب <B><U>وابستگي متقابل</U></B> به نظر مي‌رسد بهترين پاسخ مسئله باشد. <o:p></o:p></FONT></FONT></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif">سه نظام انگاره ها، كنش‌ها و مصنوعات بطور دوسويه و در درون يك فرآيند پايان ناپذير تعاملي بر يكديگر تأثير مي‌گذارند و اين سه بطور دو جانبه به يكديگر وابسته مي‌باشند. <o:p></o:p></FONT></FONT></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif">اين فرآيندهاي تعاملي ميان نظام‌هاي بزرگ اجتماعي مشتمل برهر <SPAN style="mso-spacerun: yes"> </SPAN>تمامی اموری است كه در زندگي روزمره و فردي ماروي مي‌دهد. ما زندگي خود را در محيطي سپري مي‌كنيم كه لبريز از فرهنگ اجتماعی ماست . تلاشهاي روزمره‌ي ما موجب تكثير فرهنگ اجتماعي شده و در موارد معدودي موجب تغيير آن مي‌شود . زندگي ما همچنين با ايام جشن و روزهاي بزرگداشت دچار وقفه مي‌شود و بدين‌سان نه تنها حوادث مهم زندگي فردي ما بلكه حوادث مهم جامعه‌ي ما را نیزرقم می زنند.<o:p></o:p></FONT></FONT></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><o:p><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif" size=4> </FONT></o:p></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><B><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 18pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif">3-3 اجتماعي كردن / جامعه پذيري<o:p></o:p></FONT></FONT></SPAN></B></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><B><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif">1-3-3 مقدمه <o:p></o:p></FONT></FONT></SPAN></B></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif">ارتباطات افقي مابين فرهنگ و ساير نظامات اجتماعي داراي اهميت مي‌باشند ولي در عين حال نوع ديگر از ارتباطات هم وجود دارند كه توجه به آن الزامي است. اين ارتباطات « عمودي » سطوح خرد، متوسط و كلان جامعه را به يكديگر ارتباط مي‌دهند در اين ارتباطات عمودي فرهنگ جامعه از يك سطح جامعه به سطوح فردي و بالعكس جريان پيدا مي‌كند. در جوامع مدرن<SPAN style="mso-spacerun: yes">  </SPAN>وامروزي اين عمل غالباً از طريق سطح « مياني» سازماني صورت مي‌گيد. جامعه هماند اعصار گذشته با افراد سخن مي‌گويد وافراد نيز در مواردي تلاش مي‌كنند به نوبۀ با آن سخن بگويند. در اين فرآيند دائمي برقراری ارتباط سطح كلان جامعه با سطوح خرد آن، از طريق سطح مياني صورت مي‌گيرد و «فرهنگ اجتماعي» به شكل يك فرهنگ فردي دروني شده تغيير شكل مي‌يابد.<o:p></o:p></FONT></FONT></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif">جريان عمودي بين سطوح خرد و كلان ممكن است گاهي بصورت جرياني بين يك نسل اجتماع و نسل بعد از آن جلوه كند كه در جاي خود فرآيند بسيار پراهميتي است که به عنوان يك قاعده ،با مفاهيمي نظير پرورش، تعليم و تربيت بيان مي‌گردد. يك واژه همگاني براي اين پديده‌هاي كاملاً مرتبط با هم واژه « اجتماعي كردن» است ( اين فرآيند كاملاً با فرآيند « اجتماعي نمودن» در مفهوم « ملي كردن » تفاوت دارد). آيا فرآيندهاي اجتماعي كردن در ميان حيوانات با فرآيند معادلشان <SPAN style="mso-spacerun: yes"> </SPAN>در ميان انسانها متفاوت هستند . در ميان شماري از گونه‌هاي حيوانات نسل والدين واقعي به همان ميزان والدين غيرواقعي فعال مي‌باشند.اما اين والدين بيشترازطريق واكنش (پس خوراند) هاي مثبت و منفي و گاهي هم از طريق ابرازي و كمتر از شيوه « دستوري» استفاده مي‌كنند. علت آنست كه دستوردادن نيازمند زبان توسعه يافته‌تري نسبت به زبان ارتباطي حيوانات است. بنابراين بچه ميموني كه والدينش او را ليسيده‌اند بخوبي مي‌داند چگونه فرزند خود را بليسد، در حاليكه ميمونهاي جواني كه ليسيده نشده باشند، ظاهراً فرزندان كوچك خود را نمي‌ليسند . علاوه براين، بيشتر رفتارهاي حيوانات و الگوي رفتاري آنها، عموماً وراثتي و ژنتيكي است و از طريق غير فرهنگي بين نسلهاي مختلف منتقل مي‌شود. به تعبير ديگر اجتماعي كردن در ميان حيوانات در واقع بي‌معني است . به طريق مشابه مي‌توان اين امر را به رايانه و برنامه‌ريزي آنها براي انجام بازي شطرنج يا انجام مكالمات ساده تشبيه نمود. <o:p></o:p></FONT></FONT></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif">برخلاف حيوانات فرهنگ اجتماعي آدمي، گنجينه‌ي بزرگي از معاني و مفاهيمي است كه مداوم در <SPAN style="mso-spacerun: yes"> </SPAN>موارد <SPAN style="mso-spacerun: yes"> </SPAN>برقراري ارتباط يا تعامل با ديگران در درون يك نسلها يا مابين نسلها- از آن استفاده مي‌شود. اين خزانه يا گنجينه‌ي مفاهيم تمايز بسيار پراهميتي را در ميان ارتباطات انساني و ارتباطات ميان حيوانات ايجاد مي‌كند. ويژگي متمايزكننده‌ي فرهنگ انساني آن است كه اين فرهنگ محصول مغز و انديشه‌ي آدمي است ولي در قالب واژگاني نظير ارتباطات بيان مي‌شود و بگونه‌اي است كه گويي چنين ارتباطي ميان مغز انسانها ايجاد وبرقرار مي‌شود.فرهنگ تا زماني كه بطور قابل فهم انتقال يابد به حيات خود ادامه خواهد داد. واژه كليدي كه تفاوت ميان ارتباطات انساني را از يك سوي و ارتباط ميان حيوانات و گياهان از سوي ديگر به طور خلاصه بيان مي‌كند، همان واژه‌ي « معني» است. ارتباطات بشري با معني هستند. يعني سرشار از معني و مفهوم مي‌باشند. اما ارتباط ميان حيوانات چندان معني‌دار نمي‌باشد و ارتباط ميان گياهان اصولاً فاقد معني است . هر دو اين نوع ارتباطات ميان حيوانات و ميان گياهان را بطور دقيق مي‌توان بعنوان تعامل فيزيولوژيكي موجود با محيط زيست آن تعريف نمود (‌رجوع كنيد به بخشهاي 2-1-2 و 3-1-2 ) <o:p></o:p></FONT></FONT></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><B><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif">پس معني چيست؟<o:p></o:p></FONT></FONT></SPAN></B></P> <P align=justify><B><SPAN lang=FA dir=rtl style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'"><BR style="PAGE-BREAK-BEFORE: always" clear=all></SPAN></B><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif" size=4> </FONT></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><B><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif">2-3-3 مفهوم معني<o:p></o:p></FONT></FONT></SPAN></B></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif">مفهوم « معني» را <SPAN style="mso-spacerun: yes"> </SPAN>به عنوان <SPAN style="mso-spacerun: yes"> </SPAN><SPAN style="mso-spacerun: yes"> </SPAN>روشی كلي كه بواسطه آن پديده‌هاي دريافت، درك يا احساس كرده و يا در برابر آن واكنش نشان مي‌دهيم تعريف مي‌كنند. « معني» ابزاري است كه براي هرگونه تلاشي در جهت توضيح يا درك ضروري و اساسي مي‌باشد، اين واژه ،مفهوم محوري در دانش، تحقيق و پژوهش است . در طي هزاره‌هاي متوالي، اين واژه توسط دانشمندان و پژوهشگران علوم انساني و دانشمندان رفتارشناس مورد مطالعه و بررسي قرار گرفته است . در طي چندين دهه اخير تلاشهايي براي يكپارچه ساختن مطالعات و پژوهشهاي اين حوزه‌ي وسيع علمي وتبديل آن به يك رشته‌ي علمي مستقل: تحت عنوان « مطالعه شناخت» صورت گرفته است . عليرغم چنين تلاشهايي، <SPAN style="mso-spacerun: yes"> </SPAN>« معني» همچنان موضوع بررسي و مطالعه شماري از رشته‌هاي علمي خاص باقي مانده است به عنوان مثال در ميان زبان شناسان معني را از منظر نمادشناسي، معني‌شناسي و عملكرد شناسی مطالعه مي‌نمايند ( رجوع كنيد به بخش 1-2) ، يكي از پژوهش‌هاي كلاسيك در اين زمينه توسط چارلز.آر.اوسگود و همكارانش در كتاب « اندازه گيري معني » ( 1957) انجام شده است و متعاقب آن پژوهش‌هاي ديگري توسط خود اوسگود و ديگران در اين زمينه به انجام رسيده است . <o:p></o:p></FONT></FONT></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif">هنگامي كه نوبت به ارائه تعريف واژه « معني» مي‌رسد، لازم است تمايزي بين معناي «صريح » و معناي «ضمني» قائل شويم . معناي صريح دلالت بر مشخصه‌ي خاص يك واژه‌ي معين دارد. واژه «سگ» به عنوان مثال بيان كننده‌ي گروه نسبتاً معيني از حيوانات چهارپا و پارس كننده و به طور اختصاصي‌تر دلالت بر يك حيوان خانگي متعلق به خانواده سگها مي‌كند. ( در واژگان جانورشناسي تخصصي‌تر، اين جانور به خانواده كاني دائه ( سگ سانان<SPAN style="mso-spacerun: yes">                 </SPAN>) تعلق دارد) كه جانوراني همچون شغال‌ها و گرگ‌ها و روباه‌ها را در بر مي‌گيرد. واژه‌ي ( معني ضمني) از سوي ديگر دلالت در ارتباطات كمابيش تلويحي و ناپيدايي دارد.<SPAN style="mso-spacerun: yes">  </SPAN>كه در يك واژه‌ي خاص نهفته‌اند. دو كلمه «سگ » و «سگي» بنابراين فرض معاني ضمني متفاوتي خواهند داشت، گرچه مصداق صريح هردوي آنها يكي است . <o:p></o:p></FONT></FONT></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif">در تلاش براي يافتن ابعاد معني كه مورد استفاده‌ي عملي توسط نوع بشر است اوسگود از «تحليل عامل» استفاده كرده است كه يك تكنيك و فن آماري است كه در اصل براي يافتن يا آزمون ابعاد ( رجوع كنيد به بخش 2-1 ) يك پديده‌ي پيچيده نظير هوش يا گرايش طراحي وابداع گرديده است . او به منظور تحليل پاسخ‌هاي داده شد به يك آزمون گرايشي تحت عنوان ( تمايز معناشناختي) يا «مقياس اوسگود»، از اين شيوه استفاده كرده است. وي دريافت كه معني بسياري از پديده‌ها را مي‌توان به صورت (فضاي معناشناختي) و با استفاده از ابعاد معدودي تعريف نمود. سه بعد مهم از اين ابعادعبارتند از ارزيابي ( خوب / بد) قدرت ( قوي / ضعيف) و فعاليت ( فعال / منفعل).<o:p></o:p></FONT></FONT></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif">سه بعد مورد اشاره در فضاي معناشناختي اوسگود، نشان دهنده پديده‌هاي بشري كاملاً بنيادين واساسي بوده و در اصل ابعاد مذکور به رايجترين ابعاد معني در زندگي بشر اشاره دارند. واضح است كه شمار ديگري از ابعاد و جوانب در مفهوم بشري يافت مي‌گردد. ولي بهرحال دانش و پژوهش بر پايه‌ي تفكر وایده محدود ساختن اطلاعات تا آخرين حد ممكن يعني حدي كه محدوديت و كاهش بيش از آن ديگر ميسر نباشد، بنا شده‌اند. بر مبناي اين ديدگاه تا زماني مي‌توان به افزودن ابعاد به اين الگو يا مدل ادامه داد كه كارآيي آن زايل نگردد. ( به بخش 8-1 مراجعه كنيد). <o:p></o:p></FONT></FONT></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif">اوسگود و همكاران وي در واقع شماري از ابعاد تكميلي براي واژه‌ي معني را يافتند. البته براي بسياري از مقاصد عملي سه بعد مورد اشاره در فضاي معناشناختي اوسگود كاملاً كفايت خواهد كرد. افزون بر اين، فضاي سه بعدي مزبور ممكن است به آساني و بطور شهودي توسط مغز انسان درك و دريافت شود.<SPAN style="mso-spacerun: yes">  </SPAN>اين زماني صورت مي‌گيرد كه مغز در باره‌ي خود و معاني كه بطور مداوم خلق مي‌كند به تعمق و تفكر بپردازد. براين در مرحله‌ي كنوني، اجازه دهيد به همين سه بعد فضاي معنا شناختي اوسگود كه عبارتند از ارزيابي (‌خوب / بد) ، قدرت ( قوي / ضعيف) و فعاليت ‌( فعال / منفعل) بسنده كنيم.<o:p></o:p></FONT></FONT></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><o:p><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif" size=4> </FONT></o:p></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><B><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif">3-3-3 عوامل اجتماعي كردن <o:p></o:p></FONT></FONT></SPAN></B></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif"><SPAN style="mso-spacerun: yes"> </SPAN>شماري از نهادهاي اجتماعي خاص در روند انتقال فرهنگ از يك نسل به نسل ديگر درگير و فعال مي‌باشند اين انتقال شامل فرآيندهايي است كه در اصطلاح روزمره آنها را پرورش و تعليم و تربيت و در علوم اجتماعي آنها را <SPAN style="mso-spacerun: yes"> </SPAN>( اجتماعي كردن) مي‌ناميم.<o:p></o:p></FONT></FONT></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif">همانگونه كه در بخش 5-1 به آن اشاره شد، حداقل هشت نوع از عوامل اجتماعي كردن وجوددارند. سه نوع از اين عوامل را ممكن است حتي در تمايز نيافته‌ترين جوامع نيز مشاهده كنيم ( گرچه بطوريقين) گاهي اوقات اين عوامل در اشكال كاملاً متفاوت ديده خواهند شد : اين عامل عبارتنداز:<o:p></o:p></FONT></FONT></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 36pt 0pt 0cm; TEXT-INDENT: -18pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; tab-stops: list 36.0pt; mso-list: l5 level1 lfo3"><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif"><SPAN style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Courier New'; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: 'Courier New'"><SPAN style="mso-list: Ignore">o<SPAN style="FONT: 7pt 'Times New Roman'">      </SPAN></SPAN></SPAN><SPAN dir=rtl><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA">خانواده<o:p></o:p></SPAN></SPAN></FONT></FONT></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 36pt 0pt 0cm; TEXT-INDENT: -18pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; tab-stops: list 36.0pt; mso-list: l5 level1 lfo3"><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif"><SPAN style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Courier New'; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: 'Courier New'"><SPAN style="mso-list: Ignore">o<SPAN style="FONT: 7pt 'Times New Roman'">      </SPAN></SPAN></SPAN><SPAN dir=rtl><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA">گروه‌هاي همسان <o:p></o:p></SPAN></SPAN></FONT></FONT></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 36pt 0pt 0cm; TEXT-INDENT: -18pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; tab-stops: list 36.0pt; mso-list: l5 level1 lfo3"><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif"><SPAN style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Courier New'; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: 'Courier New'"><SPAN style="mso-list: Ignore">o<SPAN style="FONT: 7pt 'Times New Roman'">      </SPAN></SPAN></SPAN><SPAN dir=rtl><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA">گروه‌هاي كاري <o:p></o:p></SPAN></SPAN></FONT></FONT></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif"><SPAN style="mso-spacerun: yes"> </SPAN>سه نوع ديگر عوامل دخيل در اجتماعي كردن را مي‌توان در جوامع تمايز يافته‌تر مشاهده نمود كه عبارتند از :<o:p></o:p></FONT></FONT></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 11.2pt 0pt 0cm; TEXT-INDENT: -18pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; mso-list: l5 level2 lfo3"><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif"><SPAN style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: Wingdings; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings"><SPAN style="mso-list: Ignore">§<SPAN style="FONT: 7pt 'Times New Roman'">        </SPAN></SPAN></SPAN><SPAN dir=rtl><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA">كشيشان ( كه گاهي اوقات در كليساها سازمان يافته‌اند)<o:p></o:p></SPAN></SPAN></FONT></FONT></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 11.2pt 0pt 0cm; TEXT-INDENT: -18pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; mso-list: l5 level2 lfo3"><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif"><SPAN style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: Wingdings; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings"><SPAN style="mso-list: Ignore">§<SPAN style="FONT: 7pt 'Times New Roman'">        </SPAN></SPAN></SPAN><SPAN dir=rtl><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA">آموزگاران ( كه در مواردي در مدارس و دانشگاه‌ها سازمان مي‌يابند)<o:p></o:p></SPAN></SPAN></FONT></FONT></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 11.2pt 0pt 0cm; TEXT-INDENT: -18pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; mso-list: l5 level2 lfo3"><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif"><SPAN style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: Wingdings; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings"><SPAN style="mso-list: Ignore">§<SPAN style="FONT: 7pt 'Times New Roman'">        </SPAN></SPAN></SPAN><SPAN dir=rtl><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA">عوامل قانون (‌كه گاهي بصورت دادگاه‌ها و نيرهاي پليس سازمان پيدا مي‌كنند)<o:p></o:p></SPAN></SPAN></FONT></FONT></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif">در جوامع مدرن دو نوع ديگر از عوامل اجتماعي كردن را نيز مي‌يابيم كه عبارتنداز:<o:p></o:p></FONT></FONT></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 2.2pt 0pt 0cm; TEXT-INDENT: -9pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; tab-stops: list -6.8pt; mso-list: l5 level3 lfo3"><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif"><SPAN style="FONT-SIZE: 18pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: Symbol; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 15.0pt"><SPAN style="mso-list: Ignore">·<SPAN style="FONT: 7pt 'Times New Roman'"> </SPAN></SPAN></SPAN><SPAN dir=rtl><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA">جنبشهاي اجتماعي بزرگ (‌كه گاهي اوقات بصورت سازمانهاي كم و بيش متشكل و فعال در سطوح محلي، ملي و يا بين‌المللي سازماندهي مي‌شوند. <o:p></o:p></SPAN></SPAN></FONT></FONT></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 2.2pt 0pt 0cm; TEXT-INDENT: -9pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; tab-stops: list -6.8pt; mso-list: l5 level3 lfo3"><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif"><SPAN style="FONT-SIZE: 18pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: Symbol; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 15.0pt"><SPAN style="mso-list: Ignore">·<SPAN style="FONT: 7pt 'Times New Roman'"> </SPAN></SPAN></SPAN><SPAN dir=rtl><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA">رسانه‌هاي ارتباطي خاص و عمومي ( كه دامنه‌ي وسيعي از رسانه‌ها خصوصي و نيمه خصوصي همانند نشريات و خبرنامه‌ها گرفته تا رسانه‌هاي جمعي مدرن و قادر به دسترسي به تمامي افراد يك جامعه مشخص را در بر مي‌گيرند. اين هشت نوع اصي از عواملي اجتماعي كردن از نظر شيوه‌ي عملكرد </SPAN></SPAN><SPAN dir=ltr></SPAN><SPAN dir=ltr style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-font-family: 'B Nazanin'"><SPAN dir=ltr></SPAN>(modus operandi</SPAN><SPAN dir=rtl></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><SPAN dir=rtl></SPAN> </SPAN><SPAN dir=ltr></SPAN><SPAN dir=ltr style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-font-family: 'B Nazanin'"><SPAN dir=ltr></SPAN>(</SPAN><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA">كاملاً با هم متفاوتند. بي ترديد اجتماعي كردن در درون خانواده اساسي‌ترين عامل مي‌باشد كه اغلب به آن اجتماعي كردن اوليه يا اساسي اطلاق مي‌شود در حاليكه امر اجتماعي كردن توسط عوامل ديگر «اجتماعي كردن ثانويه» ناميده مي‌شود( كه در پاره‌اي موارد اجتماعي كردن مجدد را نيز شامل مي‌شود. ). بهرحال تمامي عوامل اجتماعي كردن مشغول ذخيره‌سازي، توسعه، اشتراك و تسهيم فرهنگي هستند كه در سطوح متفاوت جامعه ودر ميان نسلهاي مختلف آن وجود دارد. <o:p></o:p></SPAN></FONT></FONT></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif">(‌به بخش 2-3-7 مراجعه كنيد) <B><U>و در انجام اين مهم مهمترين ابزار همان ارتباطات است. <o:p></o:p></U></B></FONT></FONT></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif">اين كتاب در وهله‌ي اول به ارتباطات اختصاص دارد. ارتباطات يك فرآيند پايه‌اي واساسي بوده واغلب در يك محيط ( ماتريس) پيچيده‌ي مركب از روابط اجتماعي روي مي‌دهد. براي درك ارتباطات مـا لازم است توجه خود را از <B>ساختار اجتماعي</B> ( ساختاري كه مبتني بر نهادهاي اجتماعي نظير مذهب و سياست و روابط بين اين نهادهاست) به سوي ساختار جمعی ( ساختاري كه بر مبناي روابط موجود ميان افراد بوده و خود را بصرتالگوي كنشي كه تاحد زيادي تحت كنترل شمار معدودي از مشخصات نظير سن و جنسيت، همچنين ضروري است كه مفهوم ساختار را با مفهوم فرآيند بهم مرتبط ساخته و اين عمل را برحسب زوجهاي مفهومي عامليت و ساختار انجام دهيم. <o:p></o:p></FONT></FONT></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><B><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><o:p><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif" size=4> </FONT></o:p></SPAN></B></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><B><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif">4-3 عامليت و ساختار<o:p></o:p></FONT></FONT></SPAN></B></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif">عامليت به عنوان ظرفيت و توانمندي كنش و اراده‌ي افراد درون ساختارهاي موقعيتي اجتماعي موجود براي <B>انتخاب</B> موجود براي انتخاب گزينه‌هاي مختلف تعريف مي‌شود. <o:p></o:p></FONT></FONT></SPAN></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 36pt 0pt 0cm; TEXT-INDENT: -18pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; tab-stops: list 36.0pt; mso-list: l0 level1 lfo4"><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif"><SPAN style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-bidi-language: FA"><SPAN style="mso-list: Ignore">-<SPAN style="FONT: 7pt 'Times New Roman'">    </SPAN></SPAN></SPAN><SPAN dir=rtl><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA">توانايي كنش در جهت مخالف </SPAN></SPAN><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; mso-bidi-language: FA">–</SPAN><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"> در مواردي نيز به ميزان تجاوز و يا عبور از محدوديت‌هاي وضع شده توسط اين ساختارها اطلاق مي‌شود. به بيان اختصاصي‌تر عامليت و مشخصات آن با توانمندي‌ي و قدرت عملگران در زمينه‌هاي زير مشخص مي‌شود. <o:p></o:p></SPAN></FONT></FONT></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 2.2pt 0pt 0cm; TEXT-INDENT: -18pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; tab-stops: list 2.2pt; mso-list: l0 level2 lfo4"><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif"><SPAN style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: Wingdings; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings"><SPAN style="mso-list: Ignore">v<SPAN style="FONT: 7pt 'Times New Roman'">   </SPAN></SPAN></SPAN><SPAN dir=rtl><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA">اعمال برخي اقسام قدرت به صورت ارادي و عامدانه<o:p></o:p></SPAN></SPAN></FONT></FONT></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 2.2pt 0pt 0cm; TEXT-INDENT: -18pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; tab-stops: list 2.2pt; mso-list: l0 level2 lfo4"><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif"><SPAN style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: Wingdings; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings"><SPAN style="mso-list: Ignore">v<SPAN style="FONT: 7pt 'Times New Roman'">   </SPAN></SPAN></SPAN><SPAN dir=rtl><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA">انتخاب بين چند گزينه‌ي مختلف<o:p></o:p></SPAN></SPAN></FONT></FONT></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 2.2pt 0pt 0cm; TEXT-INDENT: -18pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%; tab-stops: list 2.2pt; mso-list: l0 level2 lfo4"><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif"><SPAN style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: Wingdings; mso-bidi-language: FA; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings"><SPAN style="mso-list: Ignore">v<SPAN style="FONT: 7pt 'Times New Roman'">   </SPAN></SPAN></SPAN><SPAN dir=rtl><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA">انديشه و تفكر در مورد پيامدهاي يك اقدام <o:p></o:p></SPAN></SPAN></FONT></FONT></P> <P class=MsoNormal dir=rtl style="TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 2.2pt 0pt 0cm; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%"><SPAN lang=FA style="FONT-SIZE: 15pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'; mso-bidi-language: FA"><FONT size=4><FONT face="Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif">هرگونه پژوهشي در مورد تأثيرات متقابل عامليت و ساختار در طي زمان براين پيش فرض استواراست كه هر دوي اين واژه‌ها بطور مستقل از يكديگر تعريف شده‌اند. بنابراين ساختار و كنش به عنوان فاعل و مفعول بايستي به صورت تحليلي از يكديگر متمايز شوند در انجام اين كار الزامي است كه بين <B>ساختار اجتما�